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            沒有在其自身中完成的上升,它因受其制約而得以出現的那種對立的原則仍然包含在它自身之中,并沒有通過中介運動

            人類對自身社會化發展的最基本形式是婚姻,婚姻在發展過程中又形成

            的、亦即沒有異化的、自在自為的有效準的自我,是沒有實。。。。。。

            注釋A B①朱熹輯有程子論格物九條,見《大學或問》。

              董仲舒在闡述他的人性學說時,還明確地把他的學說和孟子的學說相比較,在上一章里已經指出,他們兩人在人性學說上的差別其實不大。

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