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齊晾道：“好，好，老大。”頓了口氣，繼續道，“我一回到公司，就跟著杜小子去了戒毒所。杜小子先是裝模作樣地跟田銘計聊了會兒天，然后就迫不及待要求看望穆葩。那穆葩一見杜小子就抓著他的手拼命地哭，惡心的是那杜小子還假惺惺地安慰她，說什么你不要放棄啊，要堅決戒了毒，其他的事情以后再說什么的狗屁話……老大，你說，他是不是太天真了？還妄想穆葩有活命的機會……哦，老大，你看我，又不知說什么了，我太興奮了……”咕嘟咽了口口水，接著道，“穆葩哭了有十幾分鐘，這才提出要單獨對杜小子說一件重要的事情，可惡的是杜小子居然不相信我，要我回避。幸好我足夠機靈，出門的時候故意沒把門關嚴，留了一點點門縫，這才偷聽到了一個大秘密……老大，不瞞你說，當時我偷聽到這個秘密，差點就驚叫出來……你猜那穆葩說什么，她忽然撲通給杜小子跪下，哽咽著說：‘我知道我對不起你，做了許多對不起你的事，你也一直恨著我，但現在這一切都要結束了，我這回一定會被判個死刑，你不必擔心我再糾纏著你了，不過，無論如何，你一定要好好照顧我們的女兒……’”

練創清拿他沒辦法，想了想，問：“那個叫風莫如的父母是誰？有幾個兄弟姐妹？辭職后去了哪里？”

　　今日的時代不是賤氓的時代么？賤氓不知道什么是偉大，什么是渺小，什么是無枉，什么是正直，賤氓永遠是無知的歪曲，他們永遠是說謊話的人。

子原理是偽的，但是證明其為真，是不夠的”《對意義與真理的探討》（第２７３頁）。

為不完全的道德意識，就是只站在一方的，片面的。從其知。

152生存還是毀滅

自本章開始，馬基雅維里擺脫當時在歐洲占統治地位的倫理學和神學傳 統的束縛，從歷史與生活實踐的經驗出發，進行邏輯推理，揭示 “典范的君主” （即一切剝削階級統治者）所必需有的思想感情和性格。作者預見自己大膽提出創 新的政治理論將引起強烈的反對。

　　因此，好也罷、壞也罷，有文化的君子的日子是一去不復返了。

原子彈炸死更好些，甚至更體面些。

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